Palo Gir mi ha fatto dono di 25 anni di amicizia.

 L'ultima sua lettera porta la data del 9 aprile 2013:

"Ti accompagno e ti abbraccio, Paolo Gir",

così mi salutava.

Si mi accompagnerà sempre,

quel poeta grigionese che amava Leopardi, come me,

e che mi ha fatto ri-amare la poesia del cuore.

Quei nostri caffè all'Arcas

o i nostri incontri a Struga,

a Cervara di Roma o a Recanati,

tutti animati dalla sua genuina umanità,

da quel particolare spirito poetico

che lo avvolgeva completamente,

e stimolato da quel fanciullino pascoliano

che lui amava tanto.

Paolo è stato "il poeta"

,

amico di tutti ma particolarmente amante dell'Italia,

della sua poesia, della sua cultura.

E' stato anche quì a Ceccano

e come sempre ha saputo vedere attorno a sé,

in quei pochi momenti di soggiorno,

espressioni poetiche

offrendo la sua gioiosa partecipazione

ed ammirazione a quello che lo circondava.

Carissimo Paolo,

cerca, lassù, i nostri tanti amici comuni,

quei poeti che stanno componendo l'universale e

 l'assoluto

e i tuoi consigli mi condurranno,

ancora e per sempre,

a cercare il bello che è attorno a noi,

quel bello e quel buono che non tutti sanno

 apprezzare e amare,

come spesso facevamo noi due

nei vicoli della tua Coira.

Grazie Paolo! Addio Paolo!

 (maggio 2013)

Giornale del Popolo – Quotidiano della Svizzera italiana:  03.05.2014

Letteratura

(03.05.2014 - 05:00)

Ricordo dello scrittore grigionese Paolo Gir ad un anno dalla morte

Mi ha sempre tanto ringraziato, anche se io ho fatto ben poco se non offrirgli la mia amicizia: «Non dimenticherò mai le ore trascorse insieme a te e agli amici poeti e pittori. Sono momenti della vita che l’arricchiscono e che le danno sostanza per tirare avanti; scriverò ancora qualcosa sul monte dell’Infinito.»

Paolo Gir sotto la finestra di Giacomo Leopardi a Recanati (un sogno avverato).

 di Silvano Gallon

Ad un anno dalla sua scomparsa, desidero ricordare l’amico Paolo Gir con alcune citazioni che provengono da quella corrispondenza che è stata abbastanza intensa sin da quando in quel giugno 1996 lasciai Coira per Skopje. Ci saremmo rincontrati più volte, in incontri poetici ma anche a Coira – dove ci univa quella Rheinstrasse sulla quale abitavamo – o nella mia ultima casa di Ceccano.

Resta in me un’immagine indelebile osservata dalla mia finestra una domenica d’estate (l’affianco al primo incontro, quando ascoltai Paolo in una conferenza alla Biblioteca Comunale di Coira e mi colpirono i suoi “è vero?” con sguardi fissi sui presenti e lunghi silenzi di interrogazione): era appena pomeriggio, Paolo scese dal bus – credo che fosse il 3 – e, fatto lo scalino, attese sua moglie, le tese la mano, l’aiutò a scendere e poi, mano nella mano, attraversarono la strada per dirigersi verso il lungoreno a respirare il profumo e le parole di quelle acque che l’hanno aiutato tanto a scrivere (dopo alcuni anni espresse uno stesso sentimento di galanteria e riconoscenza inchinandosi e togliendosi il cappello con un ampio gesto della mano nel salutare il sindaco di Recanati che, nei festeggiamenti in onore di Leopardi ai quali Paolo era stato invitato,  arrivava in piazza su un calesse).

A questo non può che fare da contrapposto, quello che mi disse subito dopo la morte di sua moglie: Silvano, mia moglie non mi riconosceva più (Paolo mi aveva già espresso il suo rammarico perché sua moglie non riconosceva più le sue mani e la sua voce), per me era molto faticoso e doloroso starle vicino, ma ora quanto mi manca!

Sono le due immagini che segnano la profondità dell’amicizia di Paolo e la mia vicinanza che resta viva a Coira ed al Grigioni; due immagini che racchiudono e sintetizzano i sentimenti, le impressioni, le sensazioni della vita e del tempo che non dimenticavamo mai di raccontarci, sperando sempre, fino all’ultimo, in un nuovo incontro e sorridere a quello che ci eravamo scritto: ma, soprattutto, sorridere alla gioia che la vita ci dà, in qualsiasi condizione noi la vivessimo, e soprattutto l’amare non le cose sensibili e materiali ma quelle immortali perché il sapiente Paolo aveva un animo che cercava di vedere, narrare e conoscere ciò in cui credeva.

E il suo gentile figliolo, mi ha voluto ringraziare il 15 maggio 2013, ricordandomi come “Paolo seguiva con interesse le sue pubblicazioni e si rallegrava molto quando riceveva le sue lettere e quando veniva a trovarlo a Coira”.

Dalla sua parte, mi chiamò anche collaboratore, nota stonata nell’ambiente culturale, non sempre così fraterno, perché “chi opera nello spirito (cioè nella poesia e nel pensiero e in altri campi dell’intelligenza umana) è uno che collabora e che unisce il suo lavoro al lavoro di un’altra persona … ognuno di noi scava un sentiero che – assieme ad altri lavoratori – conduce a un unico fine: quello di scoprire la luce di una verità. E la luce del poeta è anche la luce del pensatore vista attraverso l’immediatezza dell’intuizione. E’ questo un grande pregio in tutti i tempi, dato che in tutti i tempi (anche in quelli di valore) l’uomo ha bisogno di orientamento nell’affannarsi dei sentimenti, dei pensieri e dei valori. Sono lieto se le mie poesie “Passi nella vita” possano tentare di approdare a una meta che è la visione o il punto di un possibile assoluto. Nello scompiglio provocato da una corsa nel relativo e quindi in una crisi di valori, occorre immaginare il bello nel senso del vero e del giusto. Ma basta volerlo, ed è questo già una conquista”.

Paolo senza amici non sapeva vivere e con essi era sempre felice e contento. La corrispondenza ci univa - “quale piccolo segno di vita”, mi diceva - non dimenticando mai di illustrami immagini e visioni  di ambienti fisici e spirituali cercando in se stesso una consonanza gioiosa con ciò che contemplava e scriveva: ”attraverso la poesia si impara ad accogliere e ad amare la verità, la giustizia e la carità. C’è nella poesia un’etica che trascende ogni altro ordine voluto e stabilito dalla convenienza. E’ l’etica dell’amore infinito contro la quale ogni segno di opportunità scompare. La bellezza coinvolge tutto il nostro essere senza rimanere una categoria puramente estetica (nel senso che diamo oggi a questa parola). La tua lirica “Libertà” è in grado di dire tutto ciò che induce al travaglio umano misto d’angoscia e di fili di azzurra gioia. Nei clamori della notte i rumori della strada, ancorché possano distrarci e pensare alla vita che pulsa, sono spesse volte l’esilio e la minaccia di una nuova vita senza accoglienza. L’ho provato da ragazzo quando dall’Engadina tornavo a Poschiavo per ricominciare la scuola”.

Era un pensatore, Paolo, dagli occhi aperti ad una vita che trascendeva ogni visione: “il sentimento sta alla base di ogni sintesi di valori e di età sull’altra riva dell’esperienza puramente percepita dai sensi e custodita nel rapporto della sola utilità economica e del puro bisogno di esistere nell’immanenza.”

Ci scambiavamo i commenti sui nostri versi i quali diventavano spunto non solo di riflessione, ma di coinvolgimento dei nostri comportamenti per vedere oltre il nostro cammino umano: “Nel componimento “compleanno di un bambino del 6 dicembre 1946”, si compie il passo della poesia come rilevato da Leopardi: esso è una illuminazione del passato arricchito da una visione per cui la situazione di un tempo emerge nella sua sostanza più vera: quella trasmessa al di là dell’esperienza dell’istante e, per tanto, incompleta e monca. Significa chiedere e rispondere di fronte a un incanto di cui gli atti e le cose sono immerse. Negli ultimi versi della poesia ora citata (amore di fanciullo / che la vecchiezza non prende) si apre lo spiraglio dell’amore sentito e visto nella sua dimensione d’infinito. Ed è pur vero: ogni poesia, che sia tale, schiude il sentimento dell’infinito, il quale ritorna nelle cose e sempre se ne va, senza condensarsi in un oggetto stabile e sottomesso alla meccanicità.”

“O il canto “domenica”: qui la coscienza (frutto del sentimento) che l’arte dà delle cose e delle situazioni, riflette l’etica suprema del poeta: “scorro una muta povertà / non rubo le grida dei miseri / nell’angustia di un giorno di festa” (…) vuol dire ritornare alla comprensione, meglio compassione, del tutto e col tutto: non è questo l’apice della religiosità che è rispetto e meraviglia del mondo in tutti i suoi aspetti?”

Nei tempi in cui poteva muoversi oramai con lentezza - “con la sua Ferrari”, come amava chiamare il carrello - mi rassicurava che usciva volentieri ricordandomi alcuni angoli della Coira che avevamo calcato lentamente per oltre cinque anni: “faccio le mie passeggiatine giornaliere e mi prendo un buon caffè in un rione di Coira non troppo famoso ma ancora vivo d’un modesto fascino del “sole di ieri”. Più tardi, nel farmi presente che avrebbe voluto pubblicare alcuni brani di prosa, racchiusi nel cassetto, e che avrebbe voluto intitolare “le vie dell’amore” – non so se riferiti a Coira – espresse alcuni dubbi a cui non avrebbe fatto più seguito: “non so però se i racconti sull’amore siano capiti dalle nostre popolazioni dei Grigioni”. E nell’ultima sua nota del 9 aprile 2013: ”la tua scrittura mi ricorda i giorni pieni di pace trascorsi con gli amici di Italia e in Macedonia. Lo spirito non mente”; è la prima lettera dalla Casa anziani di Coira dove si trovava “da circa un mese … dove gli animi sono sensibili”.

Mi ha sempre tanto ringraziato, anche se io ho fatto ben poco se non offrirgli la mia amicizia: “Non dimenticherò mai le ore trascorse insieme a te e agli amici poeti e pittori. Sono momenti della vita che l’arricchiscono e che le danno sostanza per tirare avanti; scriverò ancora qualcosa sul monte dell’Infinito.”

Quanto amava il Leopardi, non cessava mai di fare riferimenti!… E quando fu invitato a Recanati, mi esternò tutta la sua soddisfazione: “che bella sorpresa. Andare a Recanati ed abbracciare gli amici poeti!... Vedere il monte Tabor, quello dell’Infinito e i luoghi dove Leopardi passò la sua pur triste infanzia! Ne sono veramente sorpreso e felice di un simile invito. … Sarebbe una cosa meravigliosa passare per vie dove il grande poeta passò e dove – per grande amore della vita – dovette soffrire tanto. E il Monte Tabor, quello dell’Infinito! Ma il poeta vedendo troppo o molto o in modo insolito, deve prendersi su di sé un fardello non lieve. Ma la sua creazione gli è di sommo guadagno.”

Direi che amava sovente anche fare riferimento al fanciullino del Pascoli, e questo perché in Paolo è sempre rimasto vivo quel sentimento del giovane che lasciando le valli e giungendo a Coira, quindi Zurigo e Firenze, veniva sempre colpito dalla natura, dal creato e dall’uomo, nei quali sapeva scoprire infinite espressioni del bello e del buono; ogni sua lettera traboccava sempre di slanci entusiastici che svelavano un suo amore instancabile per la vita. E questo fino all’ultimo giorno, quando dal ricovero mi scrisse “qui gli animi sono sensibili”.

Parlava della mia poesia: “La tua poesia tocca i punti cardine di quello che sentiamo nei momenti di contemplazione, i quali sono i momenti d’intuizione dell’invisibile: pensare le cose sullo sfondo di un mondo che rischiara e abbellisce, ecco la tua poesia”, ma questo erano soprattutto le sue convinzioni e turbe interiori, come quando mi inviò una copia della rivista di Lugano “con un mio articolo sulla ricerca perenne di Dio”. E’ un tema questo che abbiamo trattato solamente nella sostanza, ovvero nel comportamento e nel camminare insieme sul cammino di una fede comune. Tanto che una volta mi scrisse quasi scusandosi che aveva trattato il pensiero fiero del Risorgimento italiano con commozione, specificando come “a proposito il ruolo del laicismo, che non significa discordia verso la Chiesa e le Chiese, ma bensì la separazione di principi su cui si reggono le differenti istituzioni. Senza detta distinzione e reciproca tolleranza non c’è dialogo, il quale vuole spazio per discutere”.

Commentando la mia poesia “La Neve” - “è un incanto di immagini e di sentimenti degni d’una visione… e superiore ad ogni altra lode” – mi espresse la sua contenta riconoscenza per aver dato un mio modesto contributo a far conoscere il suo pensiero tra i lettori italiani, anche se mi aggiornava di essere diventato un po’ avaro con la poesia “negli ultimi mesi ne scrissi due sole pubblicate nei fascicoli grigionitaliani. E quindi mi sento a mio agio, medito.”

In questa non breve corrispondenza, che conservo gelosamente, mi ha trasmesso due componimenti che non so se siano stati già pubblicati. Il primo, “Tasselli” - che così mi spiegò qualche mese dopo: “Dimenticai di osservare che il tassello di cui parlo non vuol essere la fine di un nostro discorso, ma la condizione per un inizio che sempre si pone e che ci illumina” – e la seconda “Andiamo “ con dedica “A Silvano Gallon”.

Il 9 aprile 2013, firmò la sua lettera “Ti accompagno e ti abbraccio”: la sua amicizia per un amico che continua ad accompagnare ed una firma alla sua poesia i cui versi resteranno per sempre.

Tasselli (settembre 2011)

Tramontato il discorso,

- l’ultimo,

rimangono cubetti rosa,

uno spillo, l’opale d’un anello

e altro.

Tasselli da mettere dove?

Indicami il vuoto, l’occhio spento

d’un volto, la  mano d’un amico

scomparsa ch’io possa

chiudere l’immagine

di cinquant’anni, bella ancora;

mosaico d’altri tramonti

purché un granello chiaro

lo compia.

Riprenderemo allora un discorso

mai finito d’un domani occulto

e di sereni bagliori

al di là d’un tempo vicino o lontano.

(Paolo Gir, ricordando i giorni di Struga)

*

Nel luglio 2012, rientrato dalla mia visita a Coira, Paolo Gir ha voluto dedicarmi questa poesia:

Andiamo

A Silvano Gallon

Scendiamo

all’ombra del cuore

oggi che piove.

Un fascio di sonno

rallenta l’insaziabile giorno

e forse troviamo un

candore di fresco,

gocce d’una esasperata sera.

Andiamo.

L’ombra del cuore

serba un incanto

mai visto: le ferite chiuse dal tempo;

e un pallido sole

lava a tratti l’arena

d’uno sconfinato deserto.

(Paolo Gir, luglio 2012)

Cari amici che restano nel cuore: Carlo Ctistofanilli

Assieme abbiamo vissuto un giorno particolare nel mio giardino, luogo ideale per loquire di poesia.

I primi incontri con Carlo Cristofanilli avvennero nei pranzi dell’Accademia Teretina. Il mio interesse nell’Accademia era quello di studiare e reperire testi al fine di poter divulgare, di tanto in tanto all’estero, alcuni aspetti particolari della nostra Ciociaria.

Avevo incominciato sin dal periodo della mia missione a Bruxelles (1980-1985), inserendo nelle varie manifestazioni culturali all’estero anche visite di personaggi della nostra terra con una presentazione ed illustrazione delle nostre abbazie, dei nostri santi e con l’invito ai nostri poeti, scrittori e artisti - ed anche sindaci! - con uno spirito abbastanza sentimentale.

Era facile memorizzare Carlo, pur non conoscendolo; il suo modus operandi era di una efficacia e schiettezza che permettevano di riconoscerlo dopo appena un incontro e salutarlo con ammirazione e stima, perché i suoi interventi erano sempre senza lungaggini o fronzoli, ma stretti al limite e ricolmi di sentimenti e significati sia sotto l’aspetto cronicistico che storico-culturale.

All’inizio, di Carlo, con il quale non avevo contatti diretti, prendevo i vari saggi, sia su Teretum che dall’Associazione di Anagni, e allorché rientrai definitivamente dalla Macedonia, ebbi il coraggio di presentarmi da lui per “conoscerci”, ma soprattutto per riferirgli tutta la mia stima e la mia riconoscenza per quello che faceva. Non era interessato a me – anche se  mi disse che non gli ero affatto sconosciuto - ma di lì si stabilì un affetto reciproco che ci portò ad incontrarci spesso ed a parlare di nostri progetti e delle possibilità della cultura locale, troppo bistrattata ed in balia spesso di superficiali e passeggeri interessi particolari.

In seguito Carlo mi aiutò a completare con foto e documenti la mia ricerca sulla Chiesa di san Pietro Apostolo in Ceccano, libro che lui stesso presentò nella medesima Chiesa assieme a Don Giuseppe, il parroco emerito e storico della parrocchia.

Nel settembre 2014 era nel mio giardino alla presentazione della mia raccolta poetica “Fogli dispersi o d’imbarazzo di un giardino pieno di voci” e dopo aver ascoltato le relazioni di Gezim Haydari, Ennio Serra e Francesca Carini, intervenne come amava fare – questo era il suo pregio: pronto a difendere, criticare, completare e suggerire, senza alcuna remora, senza alcun timore verso nessuno, difendendo non le sue convinzioni ma un onesto interesse della cultura, soprattutto quella nostra locale – e si soffermò sull’”antico” della mia riunione: in un verde giardino di casa una cinquantina di amici parlavano di poesia, discutendo di sentimenti e della vita che scorre circondata ed animata dai profumi della terra e colorata dalle meravigliose tonalità della natura.

Subito dopo i primi assaggi dell’“asado” che avevo preparato per quel giorno, Carlo si alzò, ci salutò rammaricato per doversi allontanare, anche se non avrebbe voluto farlo: “non mi sento bene, Silvano” - mi disse - “ma ci rivedremo sostenendo questi aspetti della cultura”.

Il seguito è noto: i nostri incontri si sarebbero svolti a casa sua, rapito da quella malattia che ha affrontato con profondo senso cristiano: e mi chiamava spesso, oltre agli incontri, come per raccontarmi la sua commozione quando la Madonna Addolorata si era fermata sotto la sua finestra durante la processione del venerdì santo e lui ce l’aveva fatto ad affacciarsi.

I meriti di Carlo nel campo della cultura locale e non, possono descriverli ed elencarli coloro che conoscono tutti i suoi libri, i suoi studi unici e particolari, coloro che l’hanno conosciuto per più decenni, coloro che hanno avuto modo di incontrarsi e scontrarsi con lui.

Io desidero ricordare uno storico-amico, che era sempre pronto ad accogliere chiunque in quel suo piccolo studio pieno di documenti e ricordi, di storia e umanità, di vita ciociara e relazioni. La sincerità e la schiettezza è sempre stata la sua peculiarità, perché amava difendere la verità, che erano sì i suoi studi ma soprattutto la verità oggettiva, ed amava dire “i documenti parlano … non le parole e le supposizioni”. Ostacolava e criticava chi non partiva nei propri studi da documenti certificati ed è per questo che lui conservava tutto, che metteva con grande gioia a disposizione di ogni storico, studioso o amico le sue ricerche e le sue conoscenze, sempre con una infinità di libri e documenti nella mano.

E’ passato un anno da quando ci ha lasciato e credo che manca a tanti. Della terra ciociara conosceva tutti i percorsi e tutte le vie, tappe e soste di papi e santi, condottieri e artisti. Le tradizioni locali le ha più volte raccontate in varie serie di pubblicazioni, soffermandosi sulla cucina, sulla natura, sulla musica, oltre, logicamente, sulla letteratura, sull’arte, sull’archeologia.

La presunzione non era un aspetto di Carlo, e non vorrei essere io presuntuoso nel ricordarlo, ma tutti i suoi studi e le sue ricerche testimoniano e sono lì a confermarlo – sia quelle pubblicate che quelle in sospeso, che spero possano presto essere stampate - quanto amasse la nostra terra, quanto si sentisse un ciociaro vero, quanto fosse un amico di ognuno di noi: ed egli sarà sempre nella nostra storia, avendo scritto pagine che nessun altor avrebbe potuto redigere.

Lo ricordo e lo ricordiamo ad un anno della sua scomparsa con tutto quell’affetto che merita, con tutta quella riconoscenza che gli dobbiamo, con tutta quella stima per quello che ci ha lasciato e su cui continueremo i nostri percorsi culturali.

Silvano Gallon, aprile 2016